VekilSiz Meclis

İslam tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönem herhalde Emeviler dönemidir. Peki bir devlet için çok kısa bir ömür olan 90 yıl içinde yaşanan hangi olaylar bu devletin ve tarihinin tartışılmasına sebep oldu? Emevi devletini neden kötülük imparatorluğu olarak anıyoruz?

Cevabı fazla bariz bir soru gibi geldi. İslam devletini Arap devletine dönüştürmeleri, Irkçılık yapmaları, devleti baskıyla yönetmeleri vs vs bir Sürü şey

Emeviler döneminde öne çıkan siyasi ve ictimai olaylar: hilafetin saltanata dönüşmesi, kerbela faciası, harre vakası, mekke muhasarası, kabenin yıkılması, ashab çocuklarının öldürülmesi ve büyük kabile savaşları.

emeviler aleyhine dile getirilen en önemli iddiaların başında onların cihat etmek yerine ırkçı bir anlayışla işgalci bir politika takip ettikleri ve emperyal yayılmacılık duygularyla hareket ettikleri iddiası gelir ki özellikle müsteşrikler dillendirir bunu. halbuki sadece emeviler döneminde değil bütün islami fetihlerde ırki ve ekonomik sebeplerin belli nispette etkisi olduğunu inkar edemeyiz. ancak yine her dönemde de olduğu gibi emeviler döneminde de -cabiri'nin de ifade ettiği üere- arap siyasal aklının belirleyici unsurları olan akide kabile ve ganimet'ten akidenin yani i'la-i kelimetullah'ın baskın olduğunu söylememiz gerekir. berberilerin müslüman olması ve türklerin islamla tanışması bu dönemde olmuştur. islam'ın alemşümulbir din haline gelmesinde emevilerin payı olduğunu unutmamak gerek. ek olarak bu konu hakkında dia'daki emeviler maddesinde della vida'nın açıklamalarına bakılabilir.

efendim yine emevilerle ilgili negatif bakış açısının oluşmasında bu devlet hakkındaki rivayetlerin abbasiler döneminde yazılmış olmasının etkisi büyüktür. malumunuz abbasiler emevileri bir ihtilalle ortadan kaldırmış da hanedan mensuplarını soykırıma uğratmıştır. tarihçiler de ne yapsınlar, emevi taraftarlığı devlete karşı gelmek olarak algılandığı için bu devlet hakkında hiçbir olumlu tabir kullanmamışlarıdır genel itibariyle. abbasilerin etkisi azalınca da tarihçiler ikiye bölünmüş: bir kısmı emevilere sallamaya devam ederken diğerleri vites küçülterek yollarına devam etmişler. bununla beraber şiilerin iddialarına cevap olarak ehl-i sünnet uleması tarafından muaviye savunulmuştur.

emeviler halifelerinin çoğu eğlenceye düşkün, sarayda dansöz oynatan, av partileri düzenleyen insanlardı evet, haklı bir eleştiri. ancak sanki tüm halifelere teşmil etmek haksızlıktır. zira bu fasık halifelerin toplam yönetim süresi 10 yıl falan ediyor toplam.

hamiş: bu yazının amacı emevileri temize çıkarmak değil, bu devlet hakkındaki bazı basmakalıp düşüncelerin sıhhatini gözden geçirmektir.

Emeviler, kısa zamanda çok geniş bir coğrafyada varlık gösterebildikleri ve kalıcı olabildikleri için başarılı olmuşlardır.Hindistanda,endülüste diğer bir çok cofrafyaya diş geçirebilmek için fikir,sanat,bilimde üstünlük göstermek gerekir.Bendede emevilere karşı bize anlatılanlardan ötürü bir antipati vardı ancak şimdilerde daha ılımlı bakmaya başladım.

Türkler, Emeviler zamanında İslam ile tanışmaktan daha çok zorla islamı kabul etti. Curcan katliamı gibi büyük ve vahşi katliamlar yaptılar. Canlı ele geçirilen
Türklerin yaşlıları infaz edildi. Kadınlar cariye, erkekler köle yapıldı. Bu cihat değil emperyalizmdir. İslam ile tanıştırmak değil farklı görüşlere ve dinlere saldırmaktır.

Tosbağa yazdı:Türkler, Emeviler zamanında İslam ile tanışmaktan daha çok zorla islamı kabul etti. Curcan katliamı gibi büyük ve vahşi katliamlar yaptılar. Canlı ele geçirilen
Türklerin yaşlıları infaz edildi. Kadınlar cariye, erkekler köle yapıldı. Bu cihat değil emperyalizmdir. İslam ile tanıştırmak değil farklı görüşlere ve dinlere saldırmaktır.

Türklerin Müslüman olması Emevilerle gecikmiştir,Türkler o dönem Müslüman olmadılar.

Müslümanların Türklerle askeri anlamda ilk karşılaşması aslında Hz. Ömer döneminde Nihavend Savaşı'ndan sonra oluyor, Emeviler döneminde de bu gergin hal devam ediyor.